Život

„Život“ je bezočivosť najväčšia!

(Mizantrop)

* * *

Život je burina, ktorá sa uchytí všade, kde sa len dá!

(Mizantrop)

Hodnotenia a posudzovania života, za alebo proti, nemôžu byť nakoniec nikdy pravdivé: majú len cenu symptómov, do úvahy prichádzajú len ako príznaky - také posudky sú vo svojej podstate iba hlúposti. Treba sa toho dotknúť prstami a pokúsiť sa pochopiť túto podivuhodnú jemnosť, že hodnota života sa nedá odhadnúť. Neodhadne ju živý, lebo je sám stránkou, dokonca predmetom sporu, a nie sudcom; ani mŕtvy, a to z iného dôvodu.

(F. Nietzsche - Súmrak modiel)

V belasom vzduchu utopil sa les.
Milenci v ňom sedia s bledou tvárou,
pijú slnko s octom,
jedia kyslé jablká,
rátajú si prsty na nohách a na rukách,
tešia sa, že k životu to stačí.

(M. Válek - Slnko)

Není důvodu k překvapení: přeci jsme vždycky věděli, že civilizace zanikají a život končí smrtí.

- Robinson Jeffers

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

„Žádná lidská civilizace se vší svou vynalézavostí nedokáže na této planetě život zničit, i kdyby se o to snažila.“

(J. Gray - Slamění psi)

Život je pre mňa inštinkt rásť, trvať, zbierať sily, chcieť mať moc: kde chýba vôľa mať moc, tam dochádza k úpadku. Tvrdím, že všetkým súčasným vysokým hodnotám ľudstva táto vôľa chýba, - že pod najsvätejšími menami vládnu hodnoty úpadku, nihilistické hodnoty.

(F. Nietzsche - Antikrist)

Jádrem ideje pokroku je víra, že lidský život se s růstem vědomostí stane lepším. Omyl není v tom, že by se lidský život nedal zlepšit. Chyba je v představě, že ta zlepšení budou narůstat.

(J. Gray - Kacířství)

Naopak moderní jedinec je ohrožován mnoha věcmi, proti kterým je bezmocný – jsou to jaderné katastrofy, karcinogeny v potravinách, zamoření životního prostředí, válka, stoupající daně, invaze velkých organizací do soukromí, celonárodní společenské či ekonomické fenomény, které mohou narušit jeho způsob života.

(T. Kaczynski - Manifest)

Milion let strávil člověk a jeho předchůdci v malých, jasně ohraničených a vymezených skupinách lovců a sběračů, čítajících obvykle několik desítek jedinců. Tento způsob života nás utvářel. Všechny naše vrozené programy chování se vyvinuly jako adaptace na prostředí během dlouhé doby, která tvoří 98 % naší historie.

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

Technologie nejsou lidským výtvorem – je to věc tak stará jako sám život na Zemi.

(J. Gray - Slamění psi)

Chorý človek je parazit spoločnosti. V určitom stave je neslušné žiť ďalej. Prežívať v zbabelej závislosti od lekárov a ich praktík, keď sa stratil zmysel pre život, aj právo žiť, takto vegetovať by malo v spoločnosti vyvolať hlboké opovrhnutie. A lekári by mali byť sprostredkovateľmi tohto odsúdenia - nedávať recepty, ale každý deň novú dávku zhnusenia nad týmto svojím pacientom...

(F. Nietzsche - Súmrak modiel)

Smyslem života je život, zachování a pokračování života, rozmnožování, plození, sex. Není organické částice, která by nebyla sexualizována. Sex je tak nevyprostitelně vetkán skrznaskrz do osnovy (warp and woof) našeho chování, že jej lze označit za život sám. Je-li tomu tak, počíná se v kolébce a zakončuje se v hrobě (Walker).

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

Siahol si na život a ani nezaplatil nájomné.

(M. Válek - Domov sú ruky, na ktorých smieš plakať)

O sobě vzato je už každý vysoký stupeň opatrnosti při usuzování, každý skeptický sklon velkým nebezpečím pro život. Nezachovaly by se žádné živé bytosti, kdyby nebyl mimořádně silně vypěstován sklon opačný - raději přitakat než se zdržet soudu, raději se mýlit a básnit než vyčkávat, raději souhlasit než popírat, raději soudit než být spravedlivý.

(F. Nietzsche - Radostná věda)

Před dvěma a půl tisíci lety si Aristotelés povšiml podobnosti člověka a delfína: tak jako lidé i delfíni jednají účelově, aby získali dary života, mají radost z užívání své síly a schopností, projevují vlastnosti, jako je zvědavost a odvaha.

(J. Gray - Slamění psi)

Inštinkt života by mal naozaj volať po hľadaní prostriedku na zasadenie rany takému chorobnému a nebezpečnému nakopeniu súcitu ako ho predstavuje prípad Schopenhauer (a na nešťastie aj všetka naša literárna a umelecká dekadencia od Petrohradu po Paríž, od Tolstého po Wagnera): aby spľaslo...

(F. Nietzsche - Antikrist)

... kým žijeme tu, neexistuje žiadny trvalý pokoj mysle, keďže život sám nie je nič iné ako pohyb a nikdy nemôže byť bez túžob ani bez strachu, rovnako ako bez vnímania vôbec.

(T. Hobbes - O človeku)

Chci říci, že svět je pln krásných věcí, a přece je chudý, velice chudý na krásné okamžiky a na odhalení těchto věcí. Ale možná je právě v tom nejsilnější kouzlo života.

(F. Nietzsche - Radostná věda)

Lidskou masu neřídí občasné morální počitky a ještě méně vlastní zájem, řídí ji okamžité potřeby. Zdá se, že lidstvu je souzeno, aby zničilo rovnováhu života na Zemi – a tak se stalo nástrojem vlastní zkázy.

(J. Gray - Slamění psi)

Pro mnohé z nás jsou svoboda a důstojnost důležitější než dlouhý život a vyhnutí se fyzické bolesti. A navíc, všichni musíme jednou zemřít. A možná bude lepší zemřít v boji o přežití nebo za nějaký účel, nežli žít prázdný a neúčelný život.

(T. Kaczynski - Manifest)

Je snazší organizovat naše životy tak, abychom maximalizovali styk s lidmi, kteří se nám podobají a minimalizovali styk s lidmi, kteří se od nás liší. Tento způsob, který činí naše životy pohodlnější, vede však tzv. homogamii (Maslow).

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

Život máme mít v lásce, protože! Člověk má sobě a svému bližnímu prospívat, protože! A jak se ještě všechna tato ,máme' a ,protože' jmenují a v budoucnu mohou jmenovat!

(F. Nietzsche - Radostná věda)

„Živoucí systémy jsou schopny poznání. A život jako proces je proces poznání. Tento výrok je platný pro všechny organismy, ať nervový systém mají, nebo nemají.“

(J. Gray - Slamění psi)

Život nebol cenný dar, ale smrť áno. Život bol ako horúčkovité blúznenie a skladal sa z radostí strpčovaných zármutkami, z rozkoší kalených bolesťou, ako prízračná spleť kŕčovitých a prchavých pôžitkov, vzplanutí, vytržení, šťastia popretkávaného nekonečnými bôľmi, žiaľmi, nebezpečenstvami, hrôzami, sklamaniami, porážkami, pokoreniami a zúfalstvami - božská genialita nedokáže vymyslieť ťažšie muky.

(M. Twain - Listy zo Zeme)

Podle taoistů je dobrý život jen dovedně žitý přirozený život. Nemá zvláštní účel, nemá nic společného s vůlí a nespočívá ve snaze uskutečnit nějaký ideál. Etický život znamená žít podle vlastní povahy a okolností. Neexistují žádná pravidla, která by říkala, že to musí být pro každého stejné nebo že se to musí přizpůsobit „morálce“.

(J. Gray - Slamění psi)

Nestačí, že nahliadaš, v akej nevedomosti žije človek a zviera: musíš mať ešte aj vôľu k nevedomosti a priučiť sa jej. Potrebuješ pochopiť, že bez tohto druhu nevedomosti by bol sám život nemožný, že je podmienkou toho, aby sa živé zachovalo a prospievalo: musí ťa obklopovať veľký, pevný múr nevedomosti.

(F. Nietzsche - Vôľa k moci ako poznanie)

Současný lidský život je rozptylováním člověka, rozptýlením v čase, prostoru, touze, vědění a činnosti. Moderní lidství je rozptýlené lidství do množství úlomků a samostatných logických světů, které spolu vzájemně nekomunikují. Každé rozptýlení zmenšuje vědomí. Současné lidství ztrácí skutečné vědomí a to je nebezpečnější než atomová bomba. (René Alleau)

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

Předpokládá se, že identita osoby spočívá v jejím vědomí. Jestliže si pod tím nicméně představujeme toliko vědomou vzpomínku na běh života, není to dost. Je pravda, že o průběhu našeho života víme o něco víc než o románu, který jsme kdysi četli, přesto však je toho skutečně velice málo.

(J. Gray - Slamění psi)

Duchem doby je hédonismus, objektem zájmu to, co je příjemné, maximalizace slasti s minimem strasti. Jako bychom si přišli na tuhle planetu jenom užívat, „olizovat život“.

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

V taoistickém myšlení se dobrý život přihodí spontánně. Obyčejný člověk není schopen vidět věci objektivně, protože jeho mysl je zatemněna starostmi o dosažení jeho cílů. Pro taoisty dobrý život nemá účel.

(J. Gray - Slamění psi)

Tenhle svět, to nejsou kulisy, které bych mohl odstrčit, kterým bych se mohl vyhnout a vejít tak do svého vlastního světa. Mohu si cokoliv vysnít, přece už žádný jiný svět ve svém životě nepoznám. Život není to, co chceme, ale co skutečně žijeme, takže ta absurdita je s mým životem už neoddělitelně a nezvratně spojena a já se musím naučit s ní a v ní žít. Mezi mnou a světem není rozdíl, jsme jedno.

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

Dlouho poté, co poslední stopy po lidském zvířeti zmizí, mnohé z druhů, které člověk usiloval zničit, tu stále budou zároveň s jinými, které ještě přijdou. Země na lidstvo zapomene. Hra života půjde dál.

(J. Gray - Slamění psi)

Člověk se pozvolna stal fantastickým zvířetem, jež ke své existenci potřebuje oproti jiným zvířatům ještě jednu základní podmínku: člověk musí čas od času věřit, že ví, proč existuje, jeho druh nemůže prospívat bez periodické důvěry v život! Bez víry v rozumnost života!

(F. Nietzsche - Radostná věda)

Lidi jednostranně zaměřené, specialisty oddané nějakému fragmentu naše dnešní civilizace potřebuje a uznává, odměňuje a vyznamenává. Ale lidé „…za celý život zhlédnou jen zlomek jsoucna a jako dým letí rychle do všech stran a každý věří jenom tomu kousku, který zná a chlubí se, že objevil všechno.“ (Empedokles z Agrigentu, 490 – 430 př.n.l.).

(J. Kalous - Opice na Titaniku)

Vědci, kteří hledají mimozemský život, mají starost, jestli není lidstvo ve vesmíru samotné. Udělali by lépe, kdyby se pokoušeli dorozumět s ubývajícím počtem svých zvířecích příbuzných.

(J. Gray - Slamění psi)

Mucha pripraví o zdravie a o život viac ľudí ako všetci ostatní nespočetní Boží poslovia útrap a smrti dohromady.

(M. Twain - Listy zo Zeme)

Není to ten nečinný snílek, kdo prchá od skutečnosti, jsou to praktičtí muži a ženy, kteří se vrhnou do činorodého života jako do útočiště před bezvýznamností.

(J. Gray - Slamění psi)

Stoikové alespoň věřili, že se tak věci mají, a byli zcela důslední, když toužili po co nejmenší libosti, aby se od života dočkali co nejméně nelibosti.

(F. Nietzsche - Radostná věda)

Hledání smyslu života může být užitečnou terapií, ale nemá nic společného s životem ducha. Duchovní život není hledáním smyslu, ale zproštěním se ho.

(J. Gray - Slamění psi)

Ostatní zvířata netouží po životě bez smrti, jsou už v něm.

(J. Gray - Slamění psi)

Noe i s rodinou sa zachránil - ale neviem, či ho to tešilo. To „ale" som použil preto, lebo som ešte nevidel rozumného šesťdesiatročného človeka, ktorý by chcel znovu prežiť svoj život. Svoj alebo aj hocičí iný.

(M. Twain - Listy zo Zeme)

Ostatní zvířata nepotřebují smysl života. V rozporu se sebou samým se lidské zvíře bez něho neobejde. Nemohli bychom připustit, že cílem života je prostě vidět?

(J. Gray - Slamění psi)

Vynoří-li se pesimistické filosofie, rozhodně to není příznak velkých a strašlivých stavů nouze; tyto otazníky nad hodnotou veškerého života vznikají v dobách, kdy velmi zjemnělé a usnadněné bytí pokládá už i nevyhnutelné komáří štípance na duši a na těle za příliš krvavé a zhoubné a z nedostatku skutečných zkušeností s bolestí by rádo, kdyby už mučivé obecné představy platily za utrpení nejvyššího řádu.

(F. Nietzsche - Radostná věda)